张天元却不是贪小便宜的人，如果真这么干了，或许的确能够节省一些钱，但这事儿要是传出去了，对他的名声没有任何好处。

　　为了一点微末的利益而放弃长远的利益，那是蠢货才会盘算的事儿。

　　他不会。

　　“不不不，这个钱肯定是要给的，我帮忙不假，但田设计师你给我干活这也是事实，你要是不要钱，那咱们这生意就不要做了。”张天元态度很坚决。

　　田宇想了想道：“这样吧，既然你这么坚持，咱们就折中一下，我先做，如果做出来的东西你足够满意，那么你就按照目前的市场水平给我手工费，而如果不满意的话，那就不用给钱了，这样子总可以了吧？”

　　“这个主意不错。”张天元欣然答应了，田宇这么说，看起来是对自己的技术非常自信的，这样的人，张天元也愿意相信。

　　“我说你们两个，都别在外面站着了，虽然这会儿没太阳了，可这也不是个事儿啊，到里面一边喝茶一边聊吧。”聂青岚笑着说道。

　　“是是是，你看我这糊涂的，怎么能让田设计师站在外面呢，走走走，咱们进去再聊，我那儿有上好的西湖龙井，听刘师傅说你喜欢喝。”张天元笑着请田宇进了客厅，然后就要亲自泡茶，却被聂青岚给拦住了。

　　“行了，你们两个聊吧，这茶我来泡，我以前上学的时候闲得无聊，学过茶艺，今天就给你们露一手。”

　　说起茶艺，如今很多人一提起都会说日本，但其实茶艺展到兴盛，都是在我国的。

　　茶艺，萌芽于唐，扬于宋，改革于明，极盛于清，可谓有相当的历史渊源，自成一系统。

　　最初是僧侣用茶来集中自己的思想，唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人；后来才成为分享茶的仪式。

　　唐代煮茶，多用姜盐添味，世称姜盐茶，诗人薛能茶诗云：“盐损添常戒，姜宜煮更黄。”宋初流行点茶法，把茶叶碾成细末，冲出来的茶汤要色白如乳，观林诗话载，北宋苏轼喜欢凤翔玉女洞的泉水，每次去，都要取两瓶携回烹茶。苏轼有和蒋夔寄茶一诗：“老妻稚子不知爱，一半已入姜盐煎。”。苏轼本人很注重茶的养生效果，吃完饭后用浓茶漱口，可解除烦腻。

　　明代起开始流行泡茶。

　　我国的民族性，自然谦和，不重形式。所以不管是唐代的茶经，宋代的大观论茶，或明代的茶疏，文中所谈仅是通论，一般人民将饮茶融成生活一部份，没有什么仪式，没有任何宗教色彩，茶是生活必需品，高兴怎么喝，就怎么喝。饮茶所讲究的是情趣。如披咏疲倦、夜深共语、小桥画舫、小院焚香，都是品茗的最佳环境和时机。寒夜客来茶当酒的境界，不但表露出宾主之间的和谐欢愉。而且蕴蓄着一种高雅的情致。

　　有我国

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