么正经的事情上也瞎掰。

　　“OO运动”之后，是“维新变法”、“旧军阀”、“新军阀”……等等。依靠回忆将这些写完，又一遍一遍地反复想着宁毅所说的“那个世界”。

　　这是他所看到的步骤吗？这一条道路，真的如此漫长而且艰难吗？是因为他从不敢轻易地考虑成功，所以才会放任老牛头的分裂？才会将一切的探索当成是实验？

　　一百多年的屈辱和探索，不停地找路，不停地失败，再不停地总结经验和修改道路，绝对的正确在哪一刻都没有真正的出现过。如果自己置身于那样的一个世界，会是怎样的感受呢？奋发还是绝望？

　　她还能记得当年在杭州街头听到宁毅说出那些平等言论时的激动，当宁毅弑君造反，她心中想着距离那一天已然不远了。十余年过来，她才每一天都愈发清晰地感受到，自己的夫君是以百年、千年的尺度，来定义这一事业的成功的。

　　人生真短暂啊……

　　我们的社会存在两种人。要么是觉得找到了真理，就想在真理上撞死的一条筋；要么对某件事感到气馁，就开始自暴自弃的小孩子。写个近代，一群人敏感得不得了，因为在很多人心中，这也黑暗那也黑暗，但我看到的是这个民族在磕磕绊绊里不断前行的路径，在抵达终点之前，什么都不一定对，可没有这个过程，哪里都到不了。

　　前三十年有更加纯粹的东西，可有些槛，过不去就是过不去。后三十年是总结了经验之后的前行，没有前三十的碰壁和总结，不会有后三十年的选择和成就，如果能以这样的眼光去看待问题，你会发现，我们仍旧在当年的理念和因果里，一路前行。

　　这是我写这本书的理由。我从小看鲁迅的书长大，很多人学不会的是，鲁迅抨击人的劣根性，是为了让人变得更好，不是为了砸锅，鲁迅若能走到今天，他固然会抨击一些东西，但抨击是为了变得更好，以他的智慧，当他看见如此多的人竟整天自卑甚至不断发出砸锅式的怨气时，我想他也会讴歌一些东西，这是我跟许多人认知鲁迅不一样的地方。

　　有些人会以自卑的心态揣测，我为了过审写的这些，其实我现在随便写点别的什么，都能赚很多钱了，若真是不想写的，我大可不写，不必找这个麻烦。所以，心态光明些就好。

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