2)第四百三十九节、长期投资_重生之穷济天下
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  种自豪感与认同感,而当我们开始落后、贫穷、任人欺凌地时候,正是这种集体向心力保证了国家的基本完整与文化的延续,这和历史上其他朝代更迭和外族入侵不同,以前无论入主中原的少数民族多么的能征善战,但是在文化与科技上是绝对弱于汉族王朝的,所以才有了所谓的民族融合与汉文化的不断变迁,只有在1840年之后这一情况发生了极大的改变,攻入北京城的不再是只知杀戮的蛮夷,而是在科技上遥遥领先的富裕国家,这一改变可说是自汉族定名以来从未出现过的,也正是因为如此,国人第一次对传承了几千年的传统文化产生了质,崇拜西方的心态也是这种时候产生的。可当我们经过两次世界大战之后,才发现所谓的民主政治在中国根本没有市场,很多在西方获得成功的经验根本不能用在中国的身上,于是国人又迷茫了,究竟什么才是中国的发展之道呢?这个问题直到邓公重新执政才算有了部分的答案。

  问题是大陆在摸索阶段实在是浪费了大量的时间,即便是奋起直追也很难在短时间就弥补巨大的差距,可是随着眼界的开阔,经济的逐步增长,国人对于自己在世界上的地位产生了新的要求,我们不满于昔日的对手们只是敬畏于自己手中的原子弹,同时还希望以前那种天朝上邦的荣誉感重新回到自己的身上,可惜现实是残酷的,腰包变鼓的我们并没有获得西方世界的认同,反而是引起了某种程度的恐慌,因为满嘴人权至上的欧美文明人们很清楚自己起家的根本是对其他民族的奴役与屠杀,他们害怕即将崛起的中国走上和他们相同的路线,问题是地球能被发现的地方基本都画在了地图上,

  奴役对象自然要在现有地国家中找到一个倒霉蛋怕中国将整个欧美文明列为目标。因为这个世界上其实说穿了只有两个文明体系具备争夺霸权地资本。一个事先在霸主地欧洲文明。另一个就是生命力顽强。并且经得起时间推敲地中原文化。如果将来必将有一人要倒在王座之下。那么他们自然要想方设法地阻止这种事情发生。于是各种给咱们使绊子地事情时有发生。这其中台湾就是重要地一枚棋子。

  可惜地是。在我看来中原文化纵有千般优点。可只有一个缺点是贯穿古今。那就是对“小孩子”地教育问题。无论是属于表亲地日本、朝鲜。还是直系血亲地香港、台湾。这帮忘恩负义地东西就像是一群白眼狼一般没有一丝尊敬母亲地意思。外人强大了就跑出家门摇尾乞怜。受了委屈吃了亏才会想起还是大陆对自己最好。这样说香港有点不妥。它算是被人抢走地孩子。只是以前嫌家贫不愿意认祖归宗。就像现在这样。大陆地经济还远未达

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