自己知书达理的正面形象，既然钱不如你多，名气不如你大，但是一定不能让你瞧扁了，很多中国人在来华的外国人面前不也是这样吗？”
我对这家伙拆台的行为很生气，好在孩子们还不能理解这么深奥的问题：“那你说我是应该告诉他们世界是残酷的，低于自己的人都是应该被奴役的？你们生来就高人一等，所以要看不起不如自己的人？”
他笑了笑然后很无奈的叹了口气：“在日本一直都是这样……你也知道，我们那个看似很西化的国家，其实在骨子里还是一个长幼尊卑十分严格的社会，如果机舱中没有你，只有我和贞子回日本，那么这些人就会马上换一副嘴脸变得谄媚。
”
我们是小声的交谈，而且还是用汉语，所以到不担心日本人听见，其实这是世界通用的法则，在哪个国家都一样，无论是西方的乌托邦，还是孔子心中的圣人之治，这都只是停留在想象中，暂时不可能实现的梦想，但是我也不能放任潜在的危险不管，无论是眼前的孩子们，还是待在家中的雨光，他们都有着变成贵族阶级中那腐烂一员的潜力，在这种极度优越的环境下，很容易就被腐化成道貌岸然的伪君子，所以我还能怎样教育他们？在我老爸老妈能约束他们的时候，自然不会有什么出圈的事情生，可约束与从小耳融目染的教育是两回事，我们教孩子出门在外要有礼貌，同时也需要告诉他为什么人类遵守礼节，否则就只能培养一个外表得体的衣冠禽兽。
没想到我看不惯日本人做作的表现，本意是想告诉小孩子不要过于执着，自己这架飞机上的确是没有比我更有钱的，可这个世界上还有很多比我更不把钱当回事的富翁，但是却无意中变成了教导他们要生活的快乐，不要过分的攀比。如果老妈或老姐在这，也许就能找出更多合适的比喻吧？也许我天生没有教导小孩子的本事。
“不是你没有教育的潜质，而是你总喜欢用**的思想去看待整个世界，你说说你的作品中有哪部是面向孩子的？”看上去一直在睡觉的可欣终于表了自己的评论。
这时王秀也睁开了双眼：直想睡觉，可是某人就是不停的讲一些孩子们听不懂的事情，因为行为幼稚所以才称为是孩子，无论是害怕丢失颜面，还是认为这是在纠正不良习惯，那都是成年人的看法。”
可欣紧接着她的话说到：“自从我们上飞机之后，日本乘客们都开始严格注意自己以及子女的言行，但是我也没有觉得晓清晓明的行为是不当的？而且你认为仅凭一个没头没尾的比喻就能让孩子们明白什么叫‘死要面子活受罪？’还是说你急不可待的想教育孩子们不要成为那种虚伪的人？”
这俩丫头什么时候变得如此睿智？最要命的是就是将我分析的如此透彻。可能是碍于宫城和贞子的面子，所以才没有将全体日本人列为攻击对象，但是我的确在内心中担心小孩子拥有那种虚伪的面具，就像同机的日本人那样，过于矫揉造作反而让我们看着十分别扭，也许她们说的对，晓清晓明是中国人，在中国的家庭长大的他们不会拥有那种表现，这一点从贞子身上就能体现。(未完待续，)
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