时间到了兴平二年的十月，徐晃率军抵达阳乐城后很快便将盘踞在这里的胡人逐向辽东属国的昌黎和宾徙等地，身处襄平城内的公孙度获悉幽州骑兵逼近了医巫闾山，急忙从乐浪和辽东抽调了两万兵马增援昌黎至宾徙防线，又从海路抽调东莱沿岸的兵力回援襄平和乐浪，这样紧邻东莱郡的北海国压力骤减，孔融于是让孙邵安心守在高唐，暂时不必回援北海。

　　不久之后，高干率领两万兵马从并州东出壶关，增援冀州。密切关注袁绍兵力调动的太史慈立即率领振威营一万五千精锐逼近巨鹿郡南部的任县，袁绍军麴义部则率领两万兵马北上迎战。不等麴义率军从邯郸赶至任县时，原本驻守于幽州涿郡的张郃忽然率领一万五千步骑混合的部队赶至任县以东八十里的薄落津，与太史慈形成东西夹击之势。

　　张郃和太史慈两员将领，当初都曾打败过袁绍的军队，也跟麴义交过手，如今他们一起率军南下逼近袁绍的老巢邺城，其威慑力自然非同一般。

　　袁绍听说张郃和太史慈竟然联手而来，赶紧让高干率领本部兵马北上增援麴义，以四万兵力阻拦幽州和冀州联军的南下。

　　袁绍调动并州兵力前来冀州的本意是要让高干率军前去增援淳于琼，以绝对优势兵力一举夺下青州平原郡，切断渤海与青州之间的联系，如今高干的兵马被太史慈和张郃牵制在邺城以北不能动弹，而淳于琼虽然有三万多兵马，但因为慑于渤海鲜于辅的兵马袭扰，依然不敢对平原县城发起大规模的攻击，田楷于是得以喘息，暂时不用跑路逃命。

　　当整个冀州和青州进入战略对峙之后，从蓟城出使北海的太傅府高级幕僚陈逸终于陪着一代大儒郑玄离开了高密县。在孔融派出的兵马保护下从陆路向幽州行进。

　　陈逸面见孔融时便说过自己有两件事情要办，一件是说服孔融出兵支援田楷，另外一件则是迎接当世大儒郑玄前往幽州讲学。对于幽州方面迎接郑玄前往，孔融不仅没有半分阻扰之意，甚至是非常的支持和赞同。因为，孔融也希望郑玄能够找到一处可以安心著书授徒的清静之地，而黄巾肆虐的青州和兵凶战危的北海显然不是长久之地。

　　郑玄，字康成，北海高密人，是这个年代最富盛名的经学大师。需要特别说明的是。此时所谓的“经学”，跟后世佛教和道教所用的经文，诸如《金刚经》、《道德经》之类完全不是一回事情。郑玄这个经学大师，指的是融会贯通了汉代之前的儒家经典著作，他在过去数十年中遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。

　　郑玄年轻时曾入太学攻读《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》等学

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