就是要把隐性的束缚显化出来，并进一步稳dìng住，形成可以感知、描述、触碰的“外象”，才有那么一点儿可能。

　　是的，这就是余慈现阶段的打算。

　　若是其他修士，面对浑茫不明的所谓“心锁”，九成九都不知该如何入手。

　　就是那些专注于心神修为的大能，就算心知肚明，想要述之以法理，显之以外象，岂不闻“言不及义”？

　　错非是“真文道韵”级别的无上神通，谁能将其描化出来？

　　可是，对余慈来讲，最精于物象、心象之辨的心内虚空，就是专门做这种事的。

　　如果还不行，“真文道韵”的无上神通，不正是蕴含在“万古云霄”之中么？

　　借一下总可以吧。

　　简单想来，余慈确实有这个条件，可真正施行，就要弄明白“心锁”的法理根本，这又谈何容易？

　　余慈心念微动，平等珠回归到平常温养的位置，他随即心神沉淀，观想目标。

　　那是一截微屈的指骨，乃是从十方慈光佛法身上取下，可曰“佛指熔炉”，心炼法火便存于其中，平等珠则在里面翻滚，蓄积力量。

　　余慈一直在琢磨其中的法理依据。

　　他以前祭出平等珠，不管对方是法器、法宝，都能在瞬间夺了控zhì权过来，且有机会激发出最完整的力量，反制对手。

　　如今想来，其实就是置换了灵昧根本，灵昧一失，对方多年的祭炼也就全然无效。

　　按照余慈的推衍，这其实就是缘觉法界的作用。

　　那缘觉法界，为西方佛国“十法界”的重要组成部分，按照当年影鬼所述，乃是佛门中人，为了“困锁”东方修行界地仙一流的人物而设计的笼子，能对一qiē“外道”形成压制，又以佛法洗炼，诱人归化。

　　余慈以前见识不到，如今想来，禁锢地仙，且不说是否真能做到，只要是做，就必然要在“灵昧”上做文章。

　　只不过缘觉法界被陆沉击碎，十方慈光佛为了最大限度利用仅有的一点儿资源，利用愿力做了限制，只针对法器、法宝，也就是修士祭炼之时，“移转”过去的那一道灵昧连线。

　　可是随着余慈收集到的碎片渐多，其威能其实是逐步上升的，当年余慈被困于东华虚空内的九真仙宫，急了眼的时候，甚至连东华虚空都砸过。

　　即便当时的东华虚空，统合于黄泉夫人的设计之下，更像是一个巨大的法宝，可那界限，显然不是多么分明。

　　余慈相信，如果真的继续恢fù其威能，拿着去砸人，也是可以的。

　　唔……这事儿他也干过。

　　问题就来了，根据余慈的亲身经历，已经粉碎的缘觉法界碎片，其实是有重新恢fù的功能的，十方慈光佛多加了心炼法火这一道“手续”，按照其记忆，是不想再看到缘觉法界为佛门所用，积累与各方修士的的仇怨，故而将其重新洗炼，易形换质。

　　这么做，究竟是对是错，有没有效果，姑且不论。

　　从中已能看清楚，促使缘觉法界“变化”的关键，是在心炼法火中。

　　对心炼法火，承愿的余慈，就是把手指放在火焰中，也不会受伤，运用起来，更是如臂使指，比还要每日补充能量的平等珠，可要强出太多。

　　这也进一步证明了，二者相比，心炼法火和余慈的联系，要比平等珠更密切。

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