楚，这些人的身上不全是坏毛病，他们也讲情义，也懂孝道。因此在力所能及的情况下，我就觉得自己应该帮他们一把。如果连我都不帮他们，就更不会有人帮他们了。这难道不是积德的事儿吗？”

　　“爸，更重要的是，那些有意义、有价值、却因人们忽视轻慢，而逐渐失去的宝贵之物，难道您就没注意到吗？拿咱们的文玩字画来说，从清末至今，多少好东西流到国外去了。‘运动’中被自己糟践的就更别提了。而这些文化遗产近年随着海外游客增多，价格才开始逐渐上涨。可即使翻倍，也仍是个白菜价。我不在这个时候，尽量多留一些好东西，那都得便宜了外国人，这难道不可惜吗？”

　　“咱们不妨再说说单先生，多大学问？对古建的研究几乎无人能及。咱们家的老宅要没有人家，谁能修得好啊？可他的本事偏偏留不下来，因为没人重视没人认。现在一说建筑，出的书全是西洋派。单先生用半生积累，辛苦数载总结的古建工艺，拍的照片，出版社居然不肯出，说除非自费印书才行。那万一这些知识要失传了？不遗憾吗？不说别的，咱们老宅日后要再想修可怎么办呀？难道也弄个红漆绿瓦的糊弄事儿？您能接受吗？”

　　“还有您和妈，过去总说咱们京城的果脯好吃，饽饽精致，式样繁多。可现在外面卖的那些蜜饯，就是个大糖块儿。糕点呢，江米条赛钢棍儿，桃酥硬得能砸死人。连洪钧这样贪甜食的孩子都不爱吃。”

　　“怎么回事？没人再好好做了。都图个好做、便宜、省事。我现在就担心啊，真等咱们家有朝一日能把‘衍美斋’重张了，兴许连会做糕点的烘炉师傅都找不到了，那老铺还是老铺吗？这个您想过没有？”

　　“哎，这就是让我急、让我怕的事儿啊。我们的改革开放是件大好事，能把外国的先进技术和生活方式引进来，也会促进民生经济的改善。可副作用就是，容易对洋人价值观和文化产生盲目崇拜。我们现在的人干什么都太绝对，非黑即白，一拥而上，不计后果。本来‘运动’就已经让不少传统的好东西永远丢失了。可如果这种情况是一直持续没有改善，那就是雪上加霜啊，您能想象若干年后的京城会变得多么糟糕吗？”

　　“我想过了。多半我们的生活会全盘洋化，丧失了我们本土特色。或许就没有麻豆腐，没有豆汁、炒肝、没有华医、没有手艺人了。取而代之的不是一个模式，只知道追求量大价廉的国货，就是洋货全面泛滥。到时候我们开汽车，住高楼。却恐怕永远要与四合院、香椿树、葡萄架、金鱼缸作别。如果人人只知道在家看电视，再没人喜欢坐在一起谈天说地了，那样的日子即使大伙儿都富裕了，您还会

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