，就是让这些人也走一遍黑山贼经历过的过程，先让他们以最为低级的种田兵卒做起，经过一个归化教导的过程，可大多数的情况下，只有四个字能形容——
时不我待。
在战场上有过实战交锋的兵卒，往往要比普通人有更清晰的战场认知，也要更具备杀伤力。
那么在极端缺乏战力的情况下，就绝没有这个条件去搞出什么三年培养计划之类的东西，而顶多是将其分编打散，就直接开赴下一处战场。
至于说什么将士卒分出个三六九等来，降卒为最低等，逐级进行升迁，这或许是一时之间的可行之法，却还存在着种种不小的隐患。
军队内部的鄙视链，尤其是原本的兵卒和降卒之间的鄙视链不能形成！
一旦开了这个先河，很容易随着出现的欺压行径，造成军中裂痕。
这种裂痕往小了说只是在配合之中的小问题而已，往大了说却是敌方撬动我方内部矛盾的开端。
故而乔琰在此时冷静而决绝地回道：“首功制度不能只推行于一部分人。”
在以上弊病面前，这是一条必须严格执行绝不能让步的底线。
“不错，这是必然。”郭嘉回道，“但以此番为例，乔侯对白波贼势在必得，才有了那先前未尽全功的三战，可若是乔侯得白波贼为俘，进而为兵，直接将其收入门墙，那么——”
“那么以一种不在乎于将人往坏处想的方式来评判，只怕往后贼寇将再不怵与乔侯敌对，因为一旦不敌，只需投诚便是！不仅能免于枭首，还能享有乐平兵卒斩首为功，一首三十石的绝佳待遇。”
“我并非在此危言耸听。”
他这话说的同样没错。
汉末诸多军阀何以杀俘屠城之举屡见不鲜，一方面自然是粮食短缺，养不起那么多人，另一方面却未尝不是在震慑。
站在他们的敌对一方，可能能够得到招安的待遇，也有可能会直接作为被他们斩杀用于警告敌人的标志。
但就像乔琰觉得首功制度及其补充条例的实行，必须是坚守的底线一样，那屠城灭族之事……
即便她自意识到穿越到了这样一个年代，也自争取这乐平侯的位置开始，就比那未来诸侯的任何一方都要先确认，自己要先掌握到足够的主动权，也未尝不能有逐鹿天下的野心，她也始终觉得，绝不屠城和将俘虏坑杀殆尽。
这正是另外一条底线。
她垂眸思忖了片刻后问道：“那么以奉孝看来，要以何种方式来制约这些俘虏？”
她说的是制约而不是处置，不难让郭嘉听出她在这话中所表露的倾向。
但这显然并非是什么仁善之心驱动下的迟疑举动，否则郭嘉不会在她写给戏志才的信中，也看到了她对赵云此番行动的安排，也不会有起初救下他和麋竺时候的河谷一战中，乔琰手段干脆的斩
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