2)第八章 真言和天台_圣道煌煌主神篇
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  ,但因为模因机制弑杀亲子,伽椰子的怨恨超越了其他所有的咒怨。

  一如后土集合意志中(火影篇),爱是第一意志,伽椰子因此成为了所有咒怨灵体中的主体。

  伽椰子的身体开始扭曲,日常的装束变成了白色的沾血睡衣,她的皮肤开始快速变白,整齐的头发如今犹如枯槁。

  当然,那还不是最恐怖的,周围变暗的背景,伽椰子眼中透露出的死亡。如果面对这一切的是普通人,他怕不是当场就给跪了。

  早在伽椰子变成女鬼的模样开始,俊雄也恢复了他的小鬼模样。二者以诡异的姿态向着嬴靠拢着,但嬴并不为之所动。

  这边,就在二鬼即将接近嬴的时刻,嬴的身上突然冒出了一道金光。在金光的衬托下,嬴的样貌配合光芒,她表现的颇有佛性。

  这里,嬴看着伽椰子被佛光烫伤,但却不为所动继续冲来的模样,嬴开口道:“我现在使用的这种力量,叫做金刚不坏神功。你或许无法理解,但你也没必要理解。你只要明白,和我使用着差不多力量的某一群人,他们设计出了佐伯刚雄这个人,他们设计出了你的悲剧。”

  原本,伽椰子是想凭借着自己的灵力,强行拿下嬴的。但是,嬴的话让她愣住了,她发动进攻的身体开始回缩,俊雄和伽椰子慢慢的变回了生人的模样。

  最终,变化完毕,伽椰子挥挥手让俊雄去玩了,她低头淡淡的问道:“那群人……是什么人?”

  “说起那群人,如果不从头说起,我恐怕说不清楚。请问,你能多花一些耐心听我说吗?”

  “能……”

  “最初的故事发生在公元800年之后,那个时候,日本正处于奈良时代和平安时代之间。

  因为同时期的大唐佛法兴盛,所以日本派出了八人去大唐求取佛法。其他的人我不谈论,我只谈论八人之中的空海和最澄。

  这两个人中,空海在回到日本后创建了真言宗,真言宗的总本山在高野山的金刚峰寺。而最澄,他则是在日本创建了天台宗,天台宗的总本山,我刚刚和别人说话,你应该听见了,它就在京都的东北角,那座比叡山之上的延历寺中。

  空海的佛法比最澄高,最澄和他虽然是同辈,但他却是对空海行了弟子礼。因此,真言宗和天台宗有了一些香火渊源。

  不过,再大的香火渊源,也大不过钞票本身的魅力。

  1985年,日本和美国签订了广场协议。因此,日本因为这长达十年的经济停滞,而被称之为“失落的十年”。

  当吃饭都成了问题,宗教的生意自然就少了,真言宗和天台宗没少因为信徒的问题而开撕。最终,在真言宗和天台宗的相互协调下,他们展开了一场文斗。”

  “文斗?”伽椰子突然意识到,接下来发生的事情,应该和她有关了。

  果然,就只见嬴说道:“宗教需要恐惧,才能发扬光大。真言宗早在很久之前,在距离京都不远处的伊豆大岛上找到了一位强大的鬼,而天台宗,他们的准备比较慢,但他们找到了你……”

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