漫长的多，从史前文明就开始，甚至在母系氏族阶段，就已经开始有目的撒播种植。
要不是刺叉族在这里撒水稻种子，徐晨都还不会发现。
可见眼下的这个时代，人类已经有了种植这种意识行为，只是还无法形成农耕概念。
包括巴族以前也是一样，女人们会有意识的在山坡上保护一些可以采集的野果和植物，山脚下的麦豆同样也会保护，会有意识的将里面的荆棘灌木除掉，为麦豆留出足够的生长空间。
这些保护意识随着时间的推移，慢慢就会升级成为有目的的栽种，再然后慢慢摸索积累经验传承下去最终进化到农耕阶段。
不过这个时间会很漫长，至少是成千上万年时间。
因为原始人类的生活发展的实在太缓慢了，和树懒一样缓慢，前进一步需要及时甚至几百年。
但现在不一样了，徐晨的出现，让这种进化速度从几千上万年缩减到短短几年时间。
只要这次水稻种植成功，产量只要也能达到野麦或者野豆的水平，他就可以接受，因为这样就能因地制宜，让刺叉族开始在大湖四周开垦泥滩种植水稻，解决他们的粮食问题，另外拱火盆地流水充沛，低洼湖泊分布广泛，若是能够开垦出来种植水稻，那么农田规模还会翻倍扩大不说，食物品种也更加丰富。
而且大米要比麦豆更加方便食用，味道也更好。
徐晨是南方人，因此从小习惯吃稻米，对于面食实则并不算特别喜爱，当做主食眼下是迫不得已。
因此在视察水稻田的时候，徐晨便不断对刺叉族女巫和一群族长传授水稻的种植方法，让他们回去之后可以同样寻找合适的地方开垦水田种植，另外他还要求刺叉族明年帮忙收集更多的水稻种子送来，巴族可以用麦豆面粉甚至是其他任何东西交换。
这个消息又让刺叉族人兴奋不已。
树漆的收获已经让她们欣喜若狂，而水稻若是也能交易的话，那么刺叉族所有部落边就能富裕起来。
稻谷虽然不好采集，但所有部落加起来，一年收集几千斤没有问题，毕竟大湖实在太大了，四周溪流众多泥滩面积无边无际，只要不怕辛苦和危险，一个秋天下来能够采集不少。
刺叉族的到来，也立刻刺激到王城附近所有部落都纷纷开始准备出发去巴族参加新一年的故母节。
徐晨也感觉到差不多该回去了，于是传令各部落暂停植树活动，准备一番之后，亲自带着一群刚加入巴族的塌革族女人乘船离开拱火盆。
而其他参会队伍，则汇聚之后在拱火族小女巫的带领下，数十个部落上千人组成联合参会大军，在各部落猎人队伍护送下，骑马坐车、背筐挑担、举旗鸣号，浩浩荡荡沿着巴拱大道去巴族。
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